Opiniones sobre Metrópolis

Tras crear en pleno movimiento expresionista alemán el mayor ejemplo a seguir de una película monumental muda sobre crimen organizado como lo fue "Dr. Mabuse, Der Spieler", y creae también una de las mejores duologias épicas de la historia del cine como las dos películas de "Die Nibelugen", el visionario cineasta austriaco Fritz Lang, estrena en 1927 lo que para muchos es su mejor trabajo, y no solo eso si no que es el mayor punto de influencia para el cine de ciencia ficción, siendo ésta el origen del género, y revolucionando el cine por completo.
"Metrópolis", es un film que es difícil de expresar con palabras debido a la grandeza del mismo. Casi cualquier aspecto de la cinta es innovador para la época, ya sea técnica o narrativamente.
Desde esos escenarios futuristas inmenos y colosales que demuestran los estudios y pasion por la arquitectura del director, hasta esa narrativa envuelta por una crítica social y directa al sistema. Pero es que de eso no sólo habla la película, Lang aprovecha estos 140 minutos de cinta para hablarnos de la alienación de las clases trabajadores, la humanidad, y la preocupación sobre la industrialización desenfrenada de la época. Todo ello a través de una historia de amor imposible entre un hombre de clase alta con una mujer de clase trabajadora, en un futuro distopico donde no se pueden mezclar.
A esos escenarios de una arquitectura futurista inmensa, se le suma la gran innovación en efectos especiales traída por Lang, incluso dándole vida al primer robot de historia del cine. Y obviamente se le suma también la gran infliencia del expresionismo que aún estaba dando sus últimos latidos para darnos lo mejor del movimiento en esta gran obra futurista de Lang.
La fotografía es sin duda de las mejores que he visto en un película muda, con planos generales de una simetría y una inmensidad tremenda, y esos primeros planos poderosos míticos del cine mudo alemán.
Interpretativamente es igual de apabullante, con interpretaciones brutales por parte de todo el reparto, pero sin duda los que me han cautivado son: Gustavo Fröhlich, Brigitte Helm y el gran Rudolf Klein-Rogge.
La trama narra la historia de en un futuro distopico donde en la ciudad de Metrópolis, la clase alta reside en lo más alto de la ciudad y en los rascacielos, mientras que la clase obrera se encuentra en el subsuelo de la ciudad, y no pueden mantener contacto con la clase alta.
Em ese contexto, el hijo del líder de la ciudad llamado Freder (Gustav Fröhlich), se enamora de Maria (Brigitte Helm), una joven que vive en subsuelo. Por lo que Freder decide ir en su busca descubriendo así las condiciones inhumanas del subsuelo.
Obra maestra eterna y pionera absoluta de la ciencia ficción creada por Fritz Lang.

La época del expresionismo alemán en el cine concluyo con esta película que no logro triunfar en su momento, pero que fue la que dio inicio al género de la ciencia ficción en el cine. Metrópolis es el antecedente definitivo que inspiro a muchas películas con aspectos basados en las ciudades futuristas, la sociedad superindustrializadas, la tecnología moderna, la distopía, los conflictos sociales modernos, la robótica y el cyberpunk. Es una película que sirvió como inspiración para la ciencia ficción en el cine hollywoodense y en el anime. Incluso influyo en la música tal como se ve en Express Yourself de Madonna y Alejandro de Lady Gaga. Aparte de ser un material de estudio interesante para el mundo del cine, también es interesante en el mundo de la arquitectura. Aunque Fritz Lang creo este mundo basándose en la ciudad de Nueva York, se agregaron toques arquitectónicos que generaron influencia para la creación de las ciudades más modernas. La ciencia ficción en el cine toma mucho de la literatura centrada en este género, pero esta película fue la que empezó a incorporar los elementos más esenciales que serían utilizados en las películas venideras. Uno de ellos es la creación de la robótica. La réplica robótica de Maria fue algo único en su momento y que luego serviría de modelo para el diseño de C-3PO en Star Wars. La película ya anunciaba la creación de máquinas que pudieran aparentar seres humanos al punto de ser difíciles de diferenciar. Algo muy similar visto en The Terminator y Black Mirror. Como la robótica sigue avanzando a la fecha y actualmente hay inteligencias artificiales capaces de replicar un rostro o una voz humana, la idea vista en esta película ya no es tan ficticia.

Metrópolis estaba claramente adelantada a su época y a pesar de ser recortada muchas veces, siempre conservo un elemento importante que es la representación social. Esto sigue siendo algo esencial en la ciencia ficción y Metrópolis lo mantuvo intacto, reflejando una sociedad que ya no es muy ajena a nuestra realidad. La película presenta una sociedad dividida por la clase obrera y la clase empresarial. Lo que narra es una metáfora del sistema capital que está muy presente en la realidad y como los de la clase alta viven de manera próspera mientras los obreros están obligados a trabajar en un estado precario para mantener la ciudad que la clase alta habita. El parecido con la realidad no es ninguna coincidencia y la película logra reflejar esa desigualdad social en la que los obreros son esenciales para el sustento del sistema, pero no son reconocidos hasta que todo colapsa. Lo fascinante es también la forma en que se hacen algunas referencias a textos bíblicos. Se usa la historia de Babel y la imagen de Moloch como elementos metafóricos de que la explotación de los obreros es el mismo equivalente a la esclavitud y los sacrificios de las civilizaciones más antiguas. No es casualidad que el edificio que ocupa el centro de la ciudad se llame Nueva Babel. También cabe mencionar a la mujer de babel montando la bestia de siete cabezas sacada del libro Revelaciones. Para entender este contexto, Maria es un equivalente de Jesucristo y otros profetas que predicaban y llenaban de consuelo a las personas dominadas por los grandes imperios. No es coincidencia que Jon Fredersen quiera quebrar eso por temor a que pueda provocar una rebelión. Los profetas siempre eran perseguidos por la misma razón. La réplica de Maria es un equivalente del falso profeta o el anticristo que manipula a las personas para desatar un colapso en la sociedad aprovechándose de la inestabilidad social. Mientras la réplica de María ocupa el lugar de la mujer de babilonia, la bestia que domina representa a los habitantes de la sociedad dividida. Cada cabeza de la bestia representa los siete pecados capitales y estos pecados representan las vanidades del ser humano que luego las personas van practicando en esta película. Teniendo eso en claro, se podría decir que Metrópolis narra una historia apocalíptica y no es coincidencia que se use el libro de Revelaciones como referente, ya que apocalipsis es una palabra vinculada a la palabra “revelación” y el punto del texto bíblico sería revelar la verdadera cara del mundo, el sistema y la sociedad que acaba provocando un colapso que puede "acabar con el mundo". Las historias apocalípticas del cine de ciencia ficción reflejan de cierta manera la filosofía de Revelaciones y al momento de interpretar los versículos, no es difícil vincularlos con algunos eventos actuales o que ya ocurrieron tras las primeras guerras mundiales.

La película muestra como la sociedad colapsa debido a la desigualdad provocada por la sobreexplotación y la influencia que apela a las vanidades del hombre. La réplica de Marie puede incluso interpretarse como una alegoría de como la tecnología influye en la sociedad por parte del sistema capitalista y como puede afectar negativamente a la sociedad. Jon Fredersen puede incluso ser una alegoría al sistema capitalista por ser el cerebro de la metrópolis y recurrir a la ayuda del inventor para qué la réplica robótica anule el vínculo de los obreros con la persona que parece ser la voz de la razón. Es el mismo equivalente a que el sistema use la tecnología moderna como la falsa promesa de que eso le traerá la felicidad definitiva a la sociedad y se corte cualquier lazo con el sentido que siempre apela al valor de la vida. Freder es elegido como el mediador que debe ocupar el rol del corazón que una la mano y el cerebro. El mensaje que quiere dar es que debe haber una solidaridad que mantenga una unión estable entre el capital y la mano de obra, puesto que ambos se necesitan. El algo muy poco posible de ejecutar y mayormente suele ser temporal en una sociedad donde el capital tiene más prioridad e influencia, pero mensaje final de la película se vuelve algo inspirador.

La conclusión definitiva es que Metrópolis es una película muy deleitable en aspecto artístico y su visión premonitoria de la sociedad actual que sirve para reflexionar sobre el mundo moderno y el mañana. No cabe duda que es una de las mejores películas de ciencia ficción en la historia y más por ser la que dio nacimiento a este género en la gran pantalla. Fritz Lang ha hecho la que es sin duda su mejor película y que es un material de estudio obligatorio tanto para los antes del cine como para los fanáticos de la ciencia ficción. Aunque su calidad ha envejecido demasiado, su esencia sigue manteniéndose fresca. Mi calificación final para esta película es un 10/10.

Una de esas películas que siempre quieres, volver a verla para admirar cada uno de sus detalles- Una película que 1927 sorprendió y lo sigue haciendo de una manera única.