Últimas opiniones sobre David, una aventura gigante

A pesar de que la sociedad fue cambiando y se fueron dejando de lado valores tradicionales que se habían vuelto obsoletos, las historias bíblicas aún no perdían valor en el mundo del cine por lo épicas que son. Hay que reconocer que el cine bíblico iba perdiendo relevancia y no se había producido algo digno de recordar como las clásicas películas que se habían hecho de la biblia. La película Samson del 2018 había sido la última gran obra del cine bíblico y cuando Angel Studios produjo His Only Son, se esperaba volver a ver algo que reviviera aquello que hizo del cine bíblico uno de los grandes exponentes del cine épico. Sin embargo, solo se dejó ver el interés de Angel Studios por aprovechar la ridícula batalla cultural y transmitir algo que forma parte de una ideología obsoleta. Después con la llegada de King Of Kings, al menos volvió a despertar el interés del cine bíblico en el formato animado. La única obra maestra del cine bíblico que se había realizado en ese formato fue The Prince Of Egypt y no había garantía de volver a ver algo que generada la misma expectativa. Ahora con la película animada de la historia de David se volvió a revivir la posibilidad de devolverle al cine bíblico algo de su vieja gloria.

Tras la conclusión de la miniserie Young David, ya estaba planeado que adaptarían el ascenso de David siguiendo el mismo formato. El reto era ahora plasmarlo a un largometraje animado y consiguieron crear una obra animada que complace el deseo de ver lo que venía después de la miniserie. La película empieza con algo que podría ser confuso porque replica lo visto en el primer episodio de la miniserie. El nacimiento de la oveja Tali y el enfrentamiento con el león son reciclados al inicio de la película. Debido a que la miniserie es una especie de prólogo, este detalle podría afectar la continuidad con la película. Aquí se estaría generando un efecto similar a Evil Dead II donde parece que todo ha sido reiniciado y la miniserie queda más como un proyecto piloto. Esto sería un punto negativo para los que han visto la miniserie primero, pero menos relevante para quienes no la hayan visto. Esto es un recurso usado para que la miniserie no sea algo obligatorio de ver antes de ver la película. Aparte de ese detalle, la película también empieza con un evidente error de continuidad en la que el barranco en el que cae el león se encuentra del lado contrario de donde David lo ha empujado. Ya con todo esto mencionado, la película empieza con el pie izquierdo.

Por suerte el resto de la película no tiene errores evidentes y solo cuenta con algunas libertades creativas que adaptan la historia de David para un público infantil. La película usa como fuente una parte del libro de Samuel 1 narrando desde la asunción con aceite por parte de Samuel hasta la coronación de David. El guion adapta desde el capítulo 16 hasta el capítulo 30 de Samuel 1. También se le da más participación a la familia de David que había sido introducida en la miniserie y forman parte del peso dramático en esta adaptación. David es un joven humilde a quien se le da la oportunidad de convertirse en sucesor de Saúl como rey, pero el joven no tiene ningún interés en asumir ese rol porque no se considera capaz. Samuel ve que esa humildad es más que suficiente para que David sea digno y Nitzevet motiva a su hijo a aceptar el futuro prometedor que Dios tiene planeado para él. David duda bastante a lo largo de la película, pero su desarrollo como digno rey se va manifestando por su humildad sin desear poseer el trono. La relación que tiene David con Saúl y Jonathan es como en el relato bíblico. Saúl recibe a David como un hijo tras aliviar su tormento y Jonathan tiene una fuerte amistad con el joven. Jonathan es el único de los varios hijos de Saúl que fue incluido en la película. Saúl se muestra muy preocupado por perder el trono y es evidente que está consumido por su propio orgullo. Esto es lo que llevó a que Samuel eligiera a un nuevo sucesor. Hubo dos momentos donde Saúl demostró que ya no era digno y en la película solo se ve uno de ellos en un flashback. Uno de esos momentos fue cuando Saúl decidió hacer un sacrificio para Dios sin esperar a Samuel según el capítulo 13 de Samuel 1. Esto es lo que la película se muestra. El segundo motivo narrado en el capítulo 15 y que fue omitido por completo es el de Saúl perdonando la vida del Rey Agag y quedarse con todos los bienes. Aunque ese gesto de misericordia podría entenderse, haber ejecutado a Agag hubiera evitado que los Amalecitas provocaran otro ataque. La preocupación de Saúl por su trono se retrató bastante bien en la película y su transición hacia la locura. El primer detonante es la victoria de David contra Goliat. Este momento se ha retratado bastante bien y los diálogos citan segmentos del capítulo 17 versículo 45. Lo único que omitieron fue el momento en que David decapita a Goliat tras vencerlo. Aunque es una victoria que complace a Saúl, se nota como las mujeres de Israel comienzan a apreciar más a David. Muchos de los súbditos de Saúl aprecian bastante a David y los celos de Saúl no tardan en manifestarse. Mientras en la biblia ocurre de forma instantánea, en la película ocurre de forma más fluida. Podría decirse que Saúl trasciende a un villano, pero su imagen trágica de la versión bíblica sigue presente. En la huida de David hay una alusión al capítulo 20 del versículo 30 al 31 donde Saúl expresa su disgusto por la amistad entre Jonathan y David y que le importa más que sea su propia sangre la que herede el trono. La película resume bastante el momento en que David es refugiado por Achish y solo se muestra uno de los dos momentos donde David tiene la oportunidad de matar a Saúl. El más famoso de ellos es en la cueva donde David se oculta. Como es sabido, David le es fiel a Saúl y no ambiciona el trono. Al igual que en el relato bíblico, Saúl tiene un arco de redención y lo único que se omite es el momento en que se suicida al ser derrotado por los filisteos. La película hace ver el enfrentamiento de Saúl y Jonathan contra los filisteos como un sacrificio glorioso sabiendo que el reino de Israel estará en buenas manos. En la batalla contra los Amalecitas también se hizo un cambio en el que David apela a la diplomacia sin estar armado. Un acto que estoicismo que motiva a sus seguidores a enfrentar a los Amalecitas. En el capítulo 30 de Samuel 1 en realidad ocurre una batalla liderada por David. Además, de entre los israelitas capturados por los Amalecitas se encontraban las mujeres que David había desposado. Todas ellas fueron omitidas de la película, pero es un detalle menor.

Aun con todos los cambios, la película resulta ser un digno retrato del ascenso de David y más por respetar la esencia de la figura bíblica. Aprovecharon bastante el concepto que venían construyendo desde la miniserie y consiguieron crear algo que el cine bíblico necesitaba para recuperar su esplendor. Puede que haya sido bastante suavizada para poder acceder al público infantil, pero no pierde esa imagen ideal que tenía David como humilde rey en ascenso. La película sigue casi el mismo ejemplo de The Prince Of Egypt por adaptar un relato bíblico a algo que usa la fórmula de Disney. Eso se nota en el uso de números musicales que siguen la misma estructura de una película de Disney y funciona bastante bien. Volvieron a retomar la canción de la miniserie basada en el Padre Nuestro y era algo que no podía dejarse de lado. Así que la banda sonora usada fue muy adecuada. También se aprecia mucho el trabajo de los animadores y los diseños de los personajes. Le pusieron bastante esfuerzo y es algo que se aprecia para ser una película hecha por un estudio menor. A excepción de Samuel que no vuelve a aparecer, muchos de los personajes tienen encanto y personalidad bien desarrollada. Hubo un buen equilibrio entre ser una película infantil y una película bíblica.

Esta adaptación animada de la historia de David es desde luego una de las mejores películas animadas del cine bíblico y era algo que en serio necesitaba. La prioridad que le da bastante sustancia es que no busca transmitir viejos valores que ya no funcionan, sino aferrarse a lo que significa ser un líder humilde y justo. Su moraleja es que la grandeza viene la fortaleza del espíritu y que el liderazgo no es algo que se desea, se gana con dignidad. Eso hace que la película tenga esa esencial épica e inspiradora que ha hecho a muchos clásicos del cine bíblico obras inolvidables. Mi calificación final para esta película es un 9/10.